Eller kanske till och med fördomar mot varandra och samhället i stort? Olika typer av fördomar idag en fördomsuppsatser som alla kan vara överens om, fördomsuppsatser, oavsett var de bor i världen, är att människor är olika. Strax bakom dem stod en välklädd, afroamerikansk kvinna med några föremål i handen. Han stod upp i kundvagnen och gav den afroamerikanska damen smutsiga blickar. Verk som citeras Hamilton, Darrick. Självkännedom är det första steget till att förbättra sig själv.
Introduktion
I den här uppsatsen kommer vi att diskutera om fördomar. Efter att ha läst denna uppsats kommer du att lära dig om: 1. Innebörd, definition och kännetecken för fördomar 2. Utveckling av fördomar 3. Determinanter eller orsaker 4. Några indiska studier 5. Funktioner 6. Metoder för att minska fördomar och diskriminering. Fördomar är en sjukdom i samhället som består från ålder till ålder. Fördom kommer från det latinska substantivet Prejudium som betyder fördom. Det är att bilda en attityd eller tro i förväg eller att fälla en bedömning i förväg. Det är en bedömning innan den faktiskt kommer i kontakt med föremålet eller stimulansen som bedömningen avser, fördomsuppsatser.
En fördom kan definieras som en sammansättning av stereotyper, myter, fördomsuppsatser, legender där gruppbeteckningen eller symbolen används för att klassificera, karakterisera eller definiera en individ eller en grupp som betraktas som en helhet. När man bildar en fördom vägleds man alltså av gruppens beslut, attityder, stereotyper och naturligtvis fördomar. Den är utvecklad antingen till fördomsuppsatser gruppens intresse eller egenintresse, fördomar är en partiskhet som vanligtvis anses vara en negativ inställning till människor, föremål, institutioner, fördomsuppsatser, nationer och nationaliteter.
Vissa menar att fördomar är en negativ attityd. Men detta är inte korrekt. Fördomar hänvisar till både positiv och negativ attityd gentemot en medlem av någon distinkt social grupp, fördomsuppsatser. Å andra sidan avser diskriminering negativa handlingar riktade mot vissa distinkta sociala grupper eller personer eller institutioner. I fördomar är erfarenheterna från det sociala livet alltför förenklade och leder därför till fördomar. Du reser med tåget och en person från ett visst samhälle beter sig illa mot dig. Du utvecklar på en gång en fientlig attityd mot dem alla.
Denna överförenkling av erfarenhet leder fördomsuppsatser missförstånd, fördomar och fördomar. Trots varning från akademiker, sociala reformatorer, samhällsvetare och från varje vettig individ för den delen, för att dra förhastade slutsatser, gör vi detta när det gäller andra personer. Vi gör bedömningar om dem, särskilt utgrupperna. Fördomar tyder på ovetenskapliga, ogrundade bedömningar och antar att de besitter vissa egenskaper och tar det för givet, fördomsuppsatser. Snarare förutspår vi att de kommer att agera på vissa sätt bara för att de tillhör specifika grupper. Just denna tendens spelar en central roll i begreppet fördomar och diskriminering.
Här dömer vi långt innan fördomsuppsatser komma i faktisk kontakt. Karaktärerna är målade på ett sådant sätt att vi automatiskt bedömer dem ovetenskapligt, fördomsuppsatser. Baron och Byrne har definierat fördomar som en specifik typ av attityd där individuella egenskaper och beteende spelar liten roll. De är omtyckta eller ogillade bara för att de tillhör en bestämd och specifik social grupp. Barnet påverkas fördomsuppsatser sina föräldrar och utveckla fördomar på grund av traditionella ålder gamla fördomar av föräldrarna springer fördomsuppsatser generation till generation.
Fördomar saknar alltså vetenskaplig karaktär. De är orimliga och partiska. I det verkliga livets drama, fördomsuppsatser i grupp representerar för oss de goda krafterna och de som en ut fördomsuppsatser representerar ondskans krafter. Vi är de utvalda, fördomsuppsatser, människorna av härligt öde, räddare av våra liv medan de är förstörelsens krafter, fördomsuppsatser, de underlägsna människorna, de ovärdiga, vem är vem, fördomsuppsatser, är en fråga om gruppmedlemskap. Enligt Fieldmanfördomsuppsatser, fördomar är en positiv eller negativ utvärdering eller bedömning av medlemmar i en viss grupp som huvudsakligen baseras på det faktum att de är medlemmar i gruppen och inte nödvändigtvis på grund av särskilda egenskaper hos enskilda medlemmar.
Fördomar mot kvinnor uppstår inte på grund av några individuella eller specifika egenskaper eller egenskaper hos den speciella kvinnan utan på grund av att hon är en kvinna. Fieldman menar att även om fördomar vanligtvis anses vara en negativ bedömning, kan de också vara positiva. Därför är fördomar en typ av fördomar och ovetenskapliga fördomar och det kan vara både pro och anti. I båda fallen är partiskheten eller bedömningen inte relaterad till egenskaperna hos en fördomsuppsatser individ, snarare är det relaterat till en grupp som individen tillhör, Allport definierar fördomar som negativ inställning till människor som hålls på grund av deras medlemskap eller av deras undertryckta medlemskap i vissa grupper.
Enligt Kretch och Crutchfield avser fördomar någon attityd eller övertygelse som tjänar till att placera föremålen för attityderna och övertygelserna till en fördel eller nackdel. Fördomarna hos människor även i samma land eller samma ras varierar avsevärt, inte bara i innehåll utan också i tydlighet, fördomsuppsatser, specificitet, styrka, betydelse och verifierbarhet, fördomsuppsatser. Fördomarnas natur är olika. Fördomar kanske inte alltid är inblandade i aktiv aggression. I flera fall innebär fördomar endast att den fördomsfulla personen undviker utgruppen, fördomsuppsatser.
Ibland kommer fördomen också till uttryck mot utgruppen fördomsuppsatser minoritetsgrupp genom att dra in vissa anläggningar. På grund av fördomarnas varierande karaktär blir diagnosen av problemet med fördomar extremt svår och därför, fördomsuppsatser, behandling och minskning av fördomarna blir mycket svårare. Fördomar är i grunden attityder som delas av en grupp som helhet och personen i utgruppen anses vara medlem i en avvisad grupp. En fördomsfull person kommer alltid att tillskriva sina attityder skäl. Utgruppens fientliga handlingar kommer ihåg medan de vänskapliga handlingarna glöms bort. Barnet lär sig att tillägna sig fördomar gentemot andra grupper. Inledningsvis finner vi små barn inte har någon känsla av fördomsuppsatser. Små pojkar och flickor, barn av övre fördomsuppsatser och lägre klass, rika och fattiga familjer, fördomsuppsatser, leka tillsammans.
Men gradvis lär de sig att diskriminera. Först när barn växer upp lär de sig att behandla barn i andra grupper som olika dem. Fördomar är en produkt av socialt lärande. Det växer i medvetandet hos män, mestadels kopplat till politiska, geografiska, juridiska och ekonomiska frågor och är av mindre psykologisk betydelse, fördomsuppsatser. Den vita svarta känslan började fördomsuppsatser en mycket enkel ekonomisk praxis. När det sker en förändring av de sociala förhållandena uppstår revolution som ger upphov till fördomar. I samhällen, där relationer mellan grupper och inom grupper är baserade på politisk och ekonomisk makt och inte är integrerade eller planerade, uppstår med nödvändighet en skala av social distans som blir inkorporerad i de enskilda medlemmarna.
Den berömda studien utförd av Clark fördomsuppsatser Clark på negerbarn i åldern 3 till 7 år tyder på att barn även vid 3 års ålder perceptuellt kan särskilja det vita barnet från fördomsuppsatser barn. Men de utvecklar inte i detta skede några preferenser, fientligheter eller fördomar, fördomsuppsatser. När de växer på grund av exponeringen för olika upplevelser i samhället, lär de sig att utveckla fördomar och känsla av diskriminering mot barn i utgrupper. Så fördomar utvecklas med personlighetens tillväxt. Clark och Clark genomförde det ovan nämnda experimentet för att verifiera hypotesen att fientlighet mot utgrupper är medfödd men det tar tid för denna fientlighet att utvecklas eftersom fördomsuppsatser den sensoriska upplevelsens omognadhet.
Dessa barn fick 4 dockor, varav två var bruna med svart fördomsuppsatser och två var vita med gult hår. De flesta av dem kunde skilja mellan vita och negerbarn. Mest fördomsuppsatser Faktum är att de på denna åldersnivå inte visade några preferenser, fördomar eller fientlighet. Det är alltså uppenbart att när barn växer utsätts de för vissa upplevelser och träning hemma och i samhället. Därför lär de sig att utveckla fördomar gentemot utgruppens barn. Horowitz fördomsuppsatser Horowitz intervjuade några vita barn i en södra gemenskap och noterade att många barn sa att de blev straffade och bestraffade av sina föräldrar och släktingar för att de inte tog avstånd från negerbarnen.
I Indien lärs barn av olika kaster och socioekonomiska grupper från barndomen att hålla avstånd till barn från andra grupper enligt samhällets och sociala normer, fördomsuppsatser. Faktisk konflikt mellan in- och utgrupp bidrar oändligt mycket mer effektivt till intensifieringen av fördomar, fördomsuppsatser. När en överordnad grupp startar en fördom, kommer vetenskapsmän, filosofer och politiker för att rättfärdiga den. Hitler skapade fördomen att tyskar kan styra världen. Fördomar utvecklas alltså på samma sätt som attityder fördomsuppsatser stereotyper växer i en persons medvetande på grund av socialt inflytande. Fördomsuppsatser fördomar beror mest på familjemedlemmar, samhällen, traditioner, seder, myter, fördomsuppsatser, legender, berättelser, fördomsuppsatser, tro och övertygelser.
Det växer ytterligare med fördomsuppsatser social distans på grund av utvecklingen av attityder och fördomar. Om det sociala avståndet är stort är fördomarna fler och vice versa. Det finns alltid fördomar från amerikanerna gentemot turkarna, indianerna mot amerikaner, även om inte en av tusen amerikaner vet något om turkarna. Detta beror på de historiska konflikterna mellan mahamadianerna och kristendomen. En studie baserad på intervjuer fördomsuppsatser personer fördomsuppsatser från ett tvärsnitt av den amerikanska zonen visade att kvinnor är betydligt mer partiska mot judarna än män.
Småstadsfolk, outbildade människor har visat sig vara mer fördomsfulla än de i storstäder och utbildade människor. Fördomar är fördomsuppsatser att bli större bland människor med låg status i samhället. Många studier tyder på höga nivåer av rasism bland vita underklasser som kan känna att svarta kommer att ta bort deras jobb. En av de grundläggande orsakerna bakom utvecklingen av fördomar är stereotypa. De villkor och förväntningar som tilldelas gruppmedlemmar helt enkelt på grundval av medlemskapet i dessa grupper leder till fördomar. Stereotyper är överförenkling av fakta som används för att lägga till mening till vissa fakta ur en komplex social miljö.
I processen förloras de viktiga skillnaderna som skiljer en person från en annan ur sikte. I dag, fördomsuppsatser, trycket ligger mer på sociala och ekonomiska stereotyper i utvecklingen av fördomar. Fördomsuppsatser och Bayton fann att föreställningar om social klass gav mer kraftfulla stereotyper än föreställningar om ras, fördomsuppsatser. På samma sätt leder sexstereotyper till sexfördomar. Vissa betonar rollen av självuppfyllande profetior för utvecklingen av fördomar. Det betyder förväntningar om möjligheten till ytterligare händelser eller beteenden som verkar för att öka sannolikheten för att händelsen eller beteendet kommer att inträffa.
Om folk antar att medlemmar fördomsuppsatser en viss grupp är lata, de kan agera på ett sätt som faktiskt framkallar lättja hos medlemmarna i fördomsuppsatser grupp. Kulturella faktorer spelar en mycket viktig roll för utvecklingen av fördomar. Sociologer och antropologer har betonat den enorma inverkan av sociokulturella faktorer i tillväxten och utvecklingen av fördomar och diskriminering.
hur man startar en berättande uppsats om dig själv
Fieldman menar att även om fördomar vanligtvis anses vara en negativ bedömning, kan de också vara positiva. Därför är fördomar en typ av fördomar och ovetenskapliga fördomar och det kan vara både pro och anti. I båda fallen är partiskheten eller bedömningen inte relaterad till egenskaperna hos en viss individ, utan snarare relaterad till en grupp som individen tillhör, Allport definierar fördomar som negativ inställning till människor som hålls på grund av deras medlemskap eller deras undertryckta medlemskap i vissa grupper. Enligt Kretch och Crutchfield avser fördomar någon attityd eller övertygelse som tjänar till att placera föremålen för attityderna och övertygelserna till en fördel eller nackdel.
Fördomarna hos människor även i samma land eller samma ras varierar avsevärt, inte bara i innehåll, utan också i tydlighet, specificitet, styrka, betydelse och verifierbarhet. Fördomarnas natur är olika. Fördomar kanske inte alltid är inblandade i aktiv aggression. I flera fall innebär fördomar endast att den fördomsfulla personen undviker utgruppen. Ibland uttrycks fördomen även mot utgruppen eller minoritetsgruppen genom att vissa faciliteter dras in. På grund av fördomarnas varierande karaktär blir diagnosen av problemet med fördomar extremt svår och följaktligen blir behandling och minskning av fördomarna mycket svårare. Fördomar är i grunden attityder som delas av en grupp som helhet och personen i utgruppen anses vara medlem i en avvisad grupp.
En fördomsfull person kommer alltid att tillskriva sina attityder skäl. Utgruppens fientliga handlingar kommer ihåg medan de vänskapliga handlingarna glöms bort. Barnet lär sig att tillägna sig fördomar gentemot andra grupper. Till en början finner vi att små barn inte har någon känsla av diskriminering. Små pojkar och flickor, barn av överklass och lägre klass, rika och fattiga familjer, leker tillsammans. Men gradvis lär de sig att diskriminera. Först när barn växer upp lär de sig att behandla barn i andra grupper som olika dem. Fördomar är en produkt av socialt lärande. Det växer i medvetandet hos män, mestadels kopplat till politiska, geografiska, juridiska och ekonomiska frågor och är av mindre psykologisk betydelse. Den vita svarta känslan började med en mycket enkel ekonomisk praxis.
När det sker en förändring av de sociala förhållandena uppstår revolution som ger upphov till fördomar. I samhällen, där relationer mellan grupper och inom grupper är baserade på politisk och ekonomisk makt och inte är integrerade eller planerade, uppstår med nödvändighet en skala av social distans som blir inkorporerad i de enskilda medlemmarna. Den berömda studien utförd av Clark och Clark på negerbarn i åldern 3 till 7 år tyder på att även vid 3 års ålder kan barn perceptuellt särskilja det vita barnet från det svarta barnet. Men de utvecklar inte i detta skede några preferenser, fientligheter eller fördomar.
När de växer på grund av exponeringen för olika upplevelser i samhället, lär de sig att utveckla fördomar och känsla av diskriminering mot barn i utgrupper. Så fördomar utvecklas med personlighetens tillväxt. Clark och Clark genomförde det ovan nämnda experimentet för att verifiera hypotesen att fientlighet mot utgrupper är medfödd, men det tar tid för denna fientlighet att utvecklas på grund av den omogna sensoriska upplevelsen. Dessa barn fick 4 dockor, varav två var bruna med svart hår och två vita med gult hår. De flesta av dem kunde skilja mellan vita och negerbarn. Det mest intressanta är att de på denna åldersnivå inte visade några preferenser, fördomar eller fientlighet.
Det är alltså uppenbart att när barn växer utsätts de för vissa upplevelser och träning hemma och i samhället. Därför lär de sig att utveckla fördomar gentemot utgruppens barn. Horowitz och Horowitz intervjuade några vita barn i en södra gemenskap och noterade att många barn sa att de blev straffade och bestraffade av sina föräldrar och släktingar för att de inte tog avstånd från negerbarnen. I Indien lärs barn av olika kaster och socioekonomiska grupper från barndomen att hålla avstånd till barn från andra grupper enligt samhällets och sociala normer. Faktisk konflikt mellan in- och utgrupp bidrar oändligt mycket mer effektivt till intensifieringen av fördomar. När en överordnad grupp startar en fördom, kommer vetenskapsmän, filosofer och politiker för att rättfärdiga den.
Hitler skapade fördomen att tyskar kan styra världen. Således utvecklas fördomar på samma sätt som attityder och stereotyper växer i en persons medvetande på grund av social påverkan. Tillväxten av fördomar beror mest på familjemedlemmar, samhällen, tradition, seder, myter, legender, berättelser, trosuppfattningar och övertygelser. Det växer ytterligare i takt med att det sociala avståndet växer på grund av utvecklingen av attityder och fördomar. Om det sociala avståndet är stort är fördomarna fler och vice versa. Det finns alltid fördomar från amerikanerna gentemot turkarna, indianerna mot amerikaner, även om inte en av tusen amerikaner vet något om turkarna. Detta beror på de historiska konflikterna mellan mahamadianerna och kristendomen.
En studie baserad på intervjuer med personer släppta från ett tvärsnitt av den amerikanska zonen visade att kvinnor är betydligt mer partiska mot judarna än män. Småstadsfolk, outbildade människor har visat sig vara mer fördomsfulla än de i storstäder och utbildade människor. Fördomar visar sig vara större bland personer med låg status i samhället. Många studier tyder på höga nivåer av rasism bland vita underklasser som kan känna att svarta kommer att ta bort deras jobb. En av de grundläggande orsakerna bakom utvecklingen av fördomar är stereotypa.
De villkor och förväntningar som tilldelas gruppmedlemmar helt enkelt på grundval av medlemskapet i dessa grupper leder till fördomar. Stereotyper är överförenkling av fakta som används för att lägga till mening till vissa fakta ur en komplex social miljö. I processen förloras de viktiga skillnaderna som skiljer en person från en annan ur sikte. Idag ligger pressen mer på sociala och ekonomiska stereotyper i utvecklingen av fördomar. Smeelley och Bayton fann att föreställningar om social klass gav mer kraftfulla stereotyper än föreställningar om ras. På samma sätt leder sexstereotyper till sexfördomar. Vissa betonar rollen av självuppfyllande profetior för utvecklingen av fördomar.
Det betyder förväntningar om möjligheten till ytterligare händelser eller beteenden som verkar för att öka sannolikheten för att händelsen eller beteendet kommer att inträffa. Om människor antar att medlemmar i en viss grupp är lata, kan de agera på ett sätt som faktiskt framkallar lättja hos medlemmarna i den gruppen. Kulturella faktorer spelar en mycket viktig roll för utvecklingen av fördomar. Sociologer och antropologer har betonat den enorma inverkan av sociokulturella faktorer i tillväxten och utvecklingen av fördomar och diskriminering. Ökande urbanisering och befolkningskomplexitet i samhället, konkurrens och rivalitet mellan olika etniska grupper hjälper till att utveckla fördomar hos en grupp mot den andra.
När vissa minoriteter eller missgynnade grupper ges förmånen av reservation vid antagning till läroanstalt; i jobb och i olika val till politiska system utvecklar den oreserverade kategorin fördomar mot dessa grupper. Sociala faktorer som dessa skulle i slutändan öka fördomarna hos de människor som känner att de nekas en resurs som rättmätigt är deras eller att de utestängs från sin skyldighet som rättmätigt är deras. Människor utvecklar också fördomar för att ha självaktning och konformitet. Många av övertygelserna och attityderna uppstår för att tillfredsställa en individs specifika behov. Miljön bidrar också mycket till utvecklingen av fördomar. När fattiga och outbildade människor bor i små, smutsiga, klumpiga stugor, utvecklar rika och utbildade människor starkare fördomar mot dem.
Den fördomsfulle lever i en miljö som ger mycket stöd för utvecklingen av fördomar. Genom tillämpningen av principerna om likhet och närhet utvecklas vissa sociologiska ledtrådar som fungerar som miljöstöd för utvecklingen av fördomar genom övertygelser och attityder. Fördomar finns i alla, det är ett universellt fenomen och verkar bestå i alla samhällen, dock nedtecknad historia från ålder till ålder. Frågan uppstår nu hur så många människor utvecklar detta särskilt mot personer som tillhör specifika sociala grupper och utgrupper. Faktorer som bidrar till tillväxten och utvecklingen av fördomar har undersökts omfattande i Indien och utomlands. Studier av fördomar har gjorts om de sociologiska, kulturella, psykologiska bestämningsfaktorerna för fördomar.
Socioekonomisk status visar vanligtvis ett positivt samband med antisemitism. Men sambandet mellan socioekonomisk status och fördomar mot svarta är inte signifikant. Det vanligaste fyndet är att individer med låg socioekonomisk status med största sannolikhet har en ogynnsam attityd till svarta. I en uppföljande studie fann Gilbreth att Princeton-studenter kontrollerade många av samma egenskaper för nationella grupper genom att Katz och Barely mätt i Hartley har hittat samma mönster av social distans som Bogardus hade hittat i Fynden att det fanns fler antinegro fördomar i söder än i norr bil förklaras interms av differentiell påverkan av kulturell norm.
Från tre stora psykologiska teorier om fördomar, såsom frustration, aggression, auktoritär, personlighets- och troskongruens är effekten av personlighetsvariabel på fördomar uppenbar. a Stödet för frustration-aggressionshypotesen om fördomar kommer från studier som visar att fler fördomsfulla individer har större tendens att tränga undan fientlighet än fördomsfria individer. Dessutom hävdar detta psykodynamiska tillvägagångssätt att fördomsfulla individer är mer mottagliga för frustration. Den fritt svävande fientlighet som inte kan uttryckas direkt på grund av sociala restriktioner ventileras mot ett alternativt mål. Minoritetsgruppen blir i många fall den troliga syndabocken eftersom den förmodligen är mindre mäktig än den ursprungliga källan som skapade frustration genom att blockera tillfredsställelsen av en önskan.
b Ett antal studier har också indikerat relevansen av personlighetsvariabler som osäkerhet, ångest och intolerans mot tvetydighet för fördomar. En person som känner sig trygg med sitt jobb, sin position och sin status i familjen eller samhället har en objektiv syn på den situation han råkar ut för. Men en person med känslor av otrygghet försöker hitta en individ som han kan lägga skulden på sin osäkerhet på. Allport och Gough a, b, c har rapporterat att personer med hög nivå av otrygghet sannolikt kommer att visa högre nivå av fördomar. Många utredare, inklusive Rokuch, Siegat, påpekar att fler oroliga individer uppvisar högre nivåer av fördomar än mindre oroliga försökspersoner.
Frenkel och Brunswik fann att barn med höga fördomar tenderade att vara intoleranta mot tvetydighet och dikotoma i sitt tänkande om könsroller. På grund av tvetydigheten i ämnet eller frågan uppfattar människor dem som de uppmanas att uppfatta. Så de utvecklar fördomar mot sådana föremål. Således skapar själva de perceptuella processerna dessa miljöstöd. Tvetydighet i fysiska drag, beteendeegenskaper och som ett resultat av snedvridande uppfattningar, har en betydande effekt på utvecklingen av fördomar. Rokeach försökte förklara fördomar utifrån individuella skillnader i sätten att organisera tro och misstrossystem.
Personer med hög nivå av fördomar och trossystem är stelbent organiserade medan systemen hos andra individer är relativt flexibla. Enligt Freud föds människan med aggressiva och destruktiva tendenser och lusten till krig är ganska omedveten. Människor kan leva tillsammans i fred endast när denna medfödda destruktivitet vänds inåt. Glover, en psykopatolog säger att omedvetet motiverad sadism, machosism verkligen kan vara den väsentliga orsaken till världsspänningen. Studier av Unesco om sociala spänningar har gjorts i stor skala för att fastställa orsakerna till och botemedel för sociala spänningar. Boken Authoritarian Personality antyder att fördomar är ett resultat av en speciell uppsättning karaktärer som delas av auktoritär personlighet.
Auktoritärer förskjuter sin fientlighet mot svaga eller okonventionella grupper, dvs. vanligtvis mot minoritetsgrupper. Men ytterligare studier visar också att personer som får låga resultat på den auktoritära skalan kan vara mycket fördomsfulla. Personlighetsfaktorer, som stelhet, vidskepelse, intolerans, brist på liberalitet och dynamik är ansvariga för fler fördomar. Fördomar på det hela taget orsakas och bestäms av samspelet mellan de sociokulturella faktorerna och personlighetsdragen. Fördomar orsakas på grund av kamp och osund konkurrens om jobb, bra skola, bostäder och boende, hög status i samhället, pengar, social prestige, önskan om makt och erkännande.
Under tävling kommer de att uppfatta varandra på olika negativa sätt. De betraktar varandra som fiender, de tycker att deras egen grupp är helt rätt och deras motståndare som helt fel. Till en början som började som en enkel tävling växer gradvis till starka fördomar. Flera studier har gett bevis för denna uppfattning. Studien av Blake och Mouton på företagsledare och Sherifs flera studier i detta avseende är anmärkningsvärda. Människor brukar dela in den sociala grupp de lever i i två tydliga kategorier, dvs.
Tydligt differentierade kontrasterande känslor och övertygelser är i allmänhet markerade i ingruppens sinnen mot utgruppen och vice versa. Studier av Hemstone, Locksley, Jaspars, Ortiz och Hepburn Tajfal och Turner stöder ovanstående fakta. Försökspersonerna i ovanstående studier visade i stort sett mer negativa attityder till medlemmar i utgrupper och behandlade dem på ett mindre gynnsamt sätt än medlemmar i deras egna ingrupper. Vad är en ingrupp? Personer försöker höja sin självkänsla genom att bli identifierade med specifika sociala grupper. De uppfattar dessa grupper överlägsna och bättre än andra konkurrerande och rivaliserande grupper. Eftersom alla individer i ett samhälle är föremål för detta, är alla skyldiga att utveckla vissa fördomar.
Således uppstår fördomar ur konflikten eller konflikten mellan social uppfattning. Fördomar växer på grund av socialt lärande i samma process, som attityder och stereotyper. Barn får negativa attityder och olika fördomar gentemot specifika grupper, institutioner och stimuli när de utsätts för sådana åsikter av föräldrar, lärare, lekkamrater, vänner och relationer eller för att de specifikt belönas för att de anammat dem. En negativ inställning utvecklas automatiskt till de människor som visas i smutsiga kläder, orena nedslitna stugor, växer i fattigdom och analfabetism, uttalar felaktiga språk.
Nyligen genomförda studier av Liebert-Sparkin och Davidson och Bandura avslöjar det starka inflytandet från massmedia och T. om fördomarnas tillväxt. Nyckelprocessen för social kognition hänvisar till de grundläggande sätten på vilka man tänker på andra personer. Bland dem är stereotyper, illusorisk korrelation och illusionen av utgruppshomogenitet anmärkningsvärda. För tolkning och bearbetning av social information fungerar stereotyper som ett negativt schema och kognitiv ram. Den negativa tidigare kunskapen och övertygelsen hos specifika sociala grupper påverkar starkt sättet på vilket man hanterar ytterligare information. Till exempel har Dovidio, Evans och Tyler funnit att information som är relevant för en viss stereotyp accepteras och bearbetas snabbare än information som inte är relaterad till den stereotypen.
Du har hört och trott att en viss nation är krigsinriktad. När du får information som stöder denna övertygelse tror och accepterar du omedelbart detta och agerar efter det inom nolltid. Men när du får en information som strider mot din redan existerande stereotypa uppfattning kanske du inte accepterar den, bearbetar den och agerar efter den. På liknande sätt leder stereotyper en person att uppmärksamma specifik typ av information eller input som är förenlig med de befintliga stereotyperna. Till och med vi minns den information och indata som passar vårt syfte och är förenliga med våra stereotyper och glömmer de som inte stämmer överens med det.
Resten vill han helst glömma. Driften av sådana negativa scheman har fått stöd från de senaste studierna av Dovidio, Evans och Tyler, Greenberg och Psyzoyaski Illusioriska korrelationer som verkar spela en viss roll i tillväxten av fördomar och stereotyper som hittats av Spears, Vander Plight och Eiser utvecklas på grund av grundläggande tendens att ge mer uppmärksamhet åt ovanliga och särskiljande händelser. Det hänvisar till att uppfatta sambandet mellan faktorer eller variabler som faktiskt inte existerar och uppenbarligen orsakar denna uppfattning om inte existerande saker fördomar.
Tendensen att uppfatta alla medlemmar i utgruppen som alla väldigt lika och homogena återspeglar en grundläggande fördom i hur vi tänker om andra och därför växer fördomar på grund av detta även om det är mycket kontakt. Park och Rothbart har observerat att även män uppfattar att alla kvinnor har liknande egenskaper och attityder och att kvinnor uppfattar att alla män har homogena egenskaper och attityder, men dessa två könsgrupper kommer alltid i intim kontakt med varandra. Dessa faktorer förklarar orsakerna till och bestämningsfaktorerna för fördomar och tipsar också om varför fördomar trots alla ansträngningar kvarstår. Vissa psykologer har försökt spåra orsakerna till fördomar från motivations- och personlighetsaspekter genom teorin om frustration, aggression eller syndabock.
Det sägs att de människor som upplever kontinuerlig fritt flytande aggression sannolikt kommer att utveckla fler fördomar. Ackumulerade spänningar som uppstår ur frustration av olika grundläggande och särskilt betydande behov tar sig ofta uttryck i aggressiva handlingar. När denna aggression riktas mot en grupp som måltavla, övergår den till fördomar. Miller och Bugelski har visat att frustrationen av till och med relativt oviktiga behov som att se en film på bio leder till rasmotstånd. Historien om att växa upp och vara i ett vuxen modernt samhälle är en historia av konstant och kontinuerlig frustration.
Varje människa utsätts för konstant frustration från födelseögonblicket till döden och födelsen i sig sägs vara den största frustrationen i mänskligt liv. När människor blir frustrerade på något sätt kan de vända sin fientlighet mot ett socialt acceptabelt substitut, dvs. minoritetsgrupp. Konkurrens mellan grupper och själva det faktum att medlemmar i en annan grupp är olika kan också orsaka fördomar. De flesta socialpsykologer har uppfattningen att alla rasfördomar kan tillskrivas sekvensen av frustration aggression som återspeglar de motiverande orsakerna till alla fördomar. Men eftersom alla frustrationer inte leder till aggression och det finns andra reaktioner på frustration än aggression, är det inte möjligt att säga att alla människor som har fördomar lider av frustration.
Därför finns det förutom frustration och aggression också andra orsaker till fördomar. Rasfördomar finns bland sadisterna och hos personer med fritt flytande aggression. Patologiska personlighetssystem som paranoia visar sig vara relaterade till fördomar. En paranoiaker har beskrivits som en person som inte är kapabel att förstå andra människor och som kontinuerligt tillskriver andra människor alla typer av motiv. Han söker efter människor som ett mål för sin aggression. Men det omvända är inte sant. Alla psykiskt sjuka människor behöver inte nödvändigtvis utveckla fördomar. I en viss kulturell och social uppställning förväntas individen uppfylla vissa sociala skyldigheter.
Mycket ofta tvingas han följa vissa sociala regler och föreskrifter och visa kulturellt godkänt beteende. Men personen har massor av asociala önskemål att bli tillfredsställda. Detta leder till konflikter och sammandrabbningar. I ett försök att lösa dessa konflikter uppstår fördomar. Att få pengar och politisk eminens är goda socialt godkända behov. Men om individen använder de socialt ogillade sätten för att tillfredsställa dessa behov och sedan rationaliserar, projicerar och tillskriver han sina egna fel på andra grupper, klasser eller kaster, vilket leder till uppkomsten av fördomar. Fördomar har sina rötter i vuxenlivets föräldrars och kulturella influenser. Ibland förträngs de kulturellt ogillade behoven, särskilt som strider mot personens moraliska ideologi.
Eftersom de undertryckta spänningarna förblir i en dynamisk form och alltid på väg att komma ut, återspeglas de i projektionens försvarsmekanism. Genom denna mekanism tillskriver de fria och illvilliga karaktärer till en specifik grupp eller ras. Den kaliforniska studien av Frenkel-Brunswik om T. T-test som genomfördes på de antisemantiska flickorna tydde på meningslös svartsjuka, undertryckt hat och misstänksamhet mot föräldrafigurer. Dessa förträngda tendenser får utlopp i negativa attityder och antipati mot olika rasgrupper som fungerar som räckvidd get.
Fördomar orsakas också på grund av tvetydiga och krissituationer. I en krissituation kan individen ofta tillgripa tro och attityder av rasfördomar. I detta ögonblick accepteras den enda tillgängliga tolkningen som erbjuds honom av hans kultur och omgivning snabbt för att möta krissituationen. Det finns ingen tid att vänta, analysera och resonera innan man accepterar fakta. Deras tvetydiga och vaga idéer och övertygelser om andra länder som nu befinner sig i en krissituation utkristalliseras och de accepterar snabbt de färdiga idéerna och förslagen. Människor verkar också utveckla fördomar för självrespektens skull, för att försvara sig själv och för att upprätthålla individens identifikation med samhället, vilket också kallas konformitet. Tro och attityder av rasfördomar härrör ofta från känslomässiga upplevelser och behov.
Men de resulterar i skuldkänsla, känslomässiga konflikter och aggressiva försvarsreaktioner etc. Det sägs alltså att motgångar och attityder gör något för personen och för personen. Orsaker till fördomar har också förklarats ur psykodynamisk synvinkel av vissa genom undertryckt fientlighet, kastrationsångest och Oidipuskomplex. Mindre konflikter mellan små grupper är relaterade till nationella och internationella spänningar och fördomar. Föräldrar överför ofta sina egna fördomar till sina barn. Flera studier indikerar att föräldrar är den primära källan från vilken rasfördomarna lärs. Men Bird och hans medarbetare fann låg korrelation mellan föräldrars och barns attityder till negrer.
Även om dessa studier inte motbevisar föräldrarnas roll i orsaken till fördomar, föreslår de dock att stor vikt inte bör läggas på föräldrarnas roll i överföringen av fördomar. Olika studier tyder på att det i yngre åldersgrupper observeras mindre fördomar. Studier visar också att unga är relativt mer toleranta jämfört med äldre. Före tre år kommer fördomar inte in i barns sinnen, vilket studier visar. Waller, Maykovich och Mohanty fann att ålder och utbildning var signifikant associerade med etocentrism.
Katz observerade att barn vid tre eller fyra års ålder kan skilja mellan svarta och vita och har också olika känslor för dem. Sedan åldrarna anses vissa yrken lämpliga för män än för kvinnor och vice versa. Jobb inom polisen, flygvapnet, marinen anses vara lämpliga för kvinnor och jobb som lärare, läkare och sjuksköterskor sägs vara lämpliga för kvinnor. Det är en fördom. Här påverkar historisk attityd denna diskriminering. Studier tyder på att religiös bakgrund eller religion som en orsak till fördomar inte ger någon konsekvent bild. Men flera studier visar att katoliker är mer fördomsfulla mot negrer, protestanter näst mest fördomsfulla, judar och personer med mindre religiös tillhörighet har minst fördomar.
Utredare som Hanlan Adorno et al. Motstridiga resultat på detta område behöver ytterligare utredning om sambandet mellan religion och fördomar. Varje kultur har vissa övertygelser, attityder, stereotyper och fördomar om andra grupper. Fördomar är alltså delar av kulturarvet. Studier visar att fördomar som finns i en viss kultur är utbredda hos barn i den kulturen. Sociologer och antropologer säger att ökande urbanisering, komplexitet i samhället, ökande befolkningstäthet och konkurrens om jobb på olika sätt ökar fördomarna mot minoritetsgrupper.
Fördomar uppstår också på grund av skillnaderna i talade språk, seder och sätt att leva som skillnaderna i sätt att leva för hinduer och kristna, hinduer och muslimer, vita och svarta, amerikaner och judar etc. Fördomarna ökar särskilt när en grupp känner sig hotad av en annan grupp. Fördomar växer faktiskt som en social norm för en grupp som alla anpassar sig till och delar. Alla dessa diskussioner och studier om bestämningsfaktorerna och orsakerna till fördomar leder till en grundläggande sanning att de underliggande faktorerna till fördomar är flerdimensionella och ett stort antal faktorer verkar i utvecklingen av fördomar. I Indien är forskning om fördomar av särskild betydelse på grund av olika kaster, trosuppfattningar, gemenskaper och religioner i det indiska samhället.
Fördomar i Indien visar sig därför i många former i relation till religion, kast, språk etc. Vikten av studier om fördomar i Indien har insetts speciellt efter när den hinduiska muslimska konflikten blev en fråga av stor oro för sociologer och psykologer. Omfattningen av social distans är mycket stor i indiska samhällen på grund av otillräckliga mellanmänskliga relationer. Detta är uppenbart från hinduiska, muslimska konflikter, upplopp, kristen och icke-kristen känsla, lägre och högre kastkänsla och de rikas utnyttjande av den fattiga klassen. Ibland fortsätter politiskt dominerande grupper att dominera över andra grupper. Detta skapar dålig känsla, ilska och som ett resultat fördomar i medvetandet hos den missgynnade och svagare delen av samhället.
Även om ett stort antal studier om fördomar har utförts i västländer, är resultaten av sådana studier inte helt tillämpliga i Indien. Eftersom indiska sociala förhållanden skiljer sig helt från de västerländska förhållanden, kan den västerländska upptäckten inte ge tillräcklig information om ursprunget och utvecklingen av fördomar i Indien. För att få korrekt information i detta avseende ska studier om fördomar göras i det indiska klimatet, indiska socioekonomiska förhållanden och med tanke på det indiska samhällets unika karaktär, är indiska och västerländska samhällen olika kulturellt, ekonomiskt och politiskt. Därför måste studier om fördomar genomföras i det indiska landet på det indiska folket under de senaste så många åren. Efter självständigheten har det varit en hel del diskussion om nationell integration, vilket är extremt brådskande i det nuvarande Indien på grund av misstänksamhet, hat och misstro bland medlemmarna i samhället.
Fördomar, på vilken nivå som helst, kan göra enorm skada för dem som riktas mot dem. BESTÄLL NU! Det finns ett antal typer av fördomar i samhället idag. Följande är bara några av de mest framträdande fördomarna. Fördomar har ingen plats i samhället. Människor som kan bli offer för en form av fördomar kan vända sig om och utsätta andra för diskriminering av en annan anledning. Det enda sättet för fördomar att bli ett minne blott är att alla accepterar att trots våra olikheter är vi alla medlemmar av mänskligheten. Lita på professionella skribenter med din collegetidning och ta en belastning från ditt sinne. Koppla av medan vi arbetar med din uppsats. Din sinnesfrid är bara ett klick bort. Hem » Prover » Övrigt » Fördomsuppsats.
